禮儀空間與音樂

教堂建築是死的,當這空間充滿了人,則顯出了活力,一切活動接產生了聲音。聲音不僅存在於空間中,也存在於時間當中。 以下僅就其空間層面來探討,時間層面在禮儀歌曲中解釋:


不同的建築,產生不同的宗教音樂

  • 詠、覆唱:中世紀的石頭建築,可產生回音,有可聽性
  • 眾唱歌曲:在小的房間,或是會議廳中,可以使每位在場的人感覺上台了

禮儀崇拜常有聲音:

  1. 有的是自然的—值得歡迎的,例如小孩子的吵雜聲,嬰兒的哭啼聲。
  2. 有的是人造的,機器的噪音則需要。
  3. 很重要的事說話聲,最怕的是回音太強,使得演講聲音困難。
  4. 有趣的事:如何取一個中庸之道,演講者討厭回音,音樂師或合唱者卻需要回音。

宗教音樂使得崇拜更進入情況,聖奧斯定說過:唱經等於祈禱兩次。同樣的,加上宗教舞蹈更提升崇拜的境界。有音樂、歌曲總是比沒有來得強。

音樂藉著節奏、高低音、輕重聲、旋律、和諧、韻律比一般說話來得深動活潑,用以表達我們的情感。

音樂的美可以幫助禮儀,但禮儀不是為了「美」。我們不需要把批評演唱會或演奏會的標準來看待宗教音樂。自己唱總比聽得好。

教堂空間與音樂的關係是多麼密切。因此我們可以看到不少教堂或曾是教堂的建築,常被用來舉行演奏場所。

建築的材料與外型影響音樂。

  1. 樂器音樂:背景音樂,例如管風琴。
  2. 合唱團音樂:主要功能是唱給大家聽,不是給大家看。
  3. 由於有時它是領唱的腳色,因此地點的考慮就相當的技巧。唱給誰?誰在唱?一起唱?
  4. 眾唱歌曲音樂:表現的重點不再是美而是精神。唱詩及禮儀音樂。

注意事項:

  • 地毯和窗簾常是吸音的材料,因此地上、牆上越是光滑,越有助唱歌。
  • 對唱通常出現在隱修院或修道院的環境。
  • 音樂也是肢體藝術的一種,身體的動,許多宗教信仰仍保留著此傳統。
  • 如果跪與蹲會使得行動不自由,則會妨害宗教舞蹈。