堂

式

進堂式和進堂詠

團體的形成與預備慶祝

親吻祭台

司祭以吻來親祭台基督（表親密關係）

十字聖號，禮儀致候
（簡介當日彌撒）

真正的主-大司祭，以致候的方式來加強團體的聖愛與和平

懺悔禮

再次明認自己是罪人的團體並要求天主的寬恕

垂憐曲

（或灑聖水禮）

（光榮頌）

獲釋的團體讚美天主聖三

集禱經

團體一齊存念當日救援奧蹟的存在

耶穌基督以其聖言存在於教會內

聖
道
禮
儀

讀經一及答唱詠
（或讀經二）

主以聖言來到

阿肋路亞
福音

團體以活潑的信德迎接基督並反省祂的宣報

講經宣道

講道者將聖言具體化

（信經）

團體以宣誓信仰來回覆聖言

信友禱詞

團體為世界的得救祈求

耶穌基督以餅酒的形狀聖事性存在於教會內

聖
祭
禮
儀

準備禮物

奉獻進行式

禮物是象徵自我給予；是天主的恩賜也是人類勞苦的果實

禮物呈現祭台上

自我給予要求謙虛與淨化

司祭的個人祈禱
洗手
祈禱於禮物上

只有天主才能將這些禮物成為基督的體血

天主應受讚美因祂是世界的創造者及救恩歷史的主

在聖神的能力下

基督傾流的體血呈現在餅酒的祭祀中

基督與奉獻的教會合而為一

藉聖神的能力，基督在盛宴中交出自己

在諸聖相通功的奧蹟下，教會與世界、生者亡者時為一體

感恩讚頌天主聖三是禮儀的高潮

共

融

式

天主經

在祭台前，團體以此祈禱要求靈魂的食糧和解脫罪惡的枷鎖

平安禮

聖愛和平安的更新

擘餅

在擘同一餅時，參與了基督的奧蹟

赴宴共融分享

基督的體血滋養了團體

領聖體後經

祈求此共融分享能結出生活和永生的果實

禮
成
式

致詞或宣佈

團體具體生活的應用

祝福

是積極參與感恩慶典果實的記號

遣散禮

再次遣送團體在日常生活中服務世界