生命教育的身心靈深度(七)

陳德光

前期介紹生命教育的身心靈深度,也就是(壹)身心靈合一的人性結構,其中包括,第一點:(一)西方哲學、(二)基督宗教,第二點:(一)傳統民間思想、(二)佛教觀點,(三)道教思想,今期介紹心理學的觀點。

(四)心理學

從二十世紀六零年代始,美國心理學界越來越多心理學家(例如:A.H. Maslow, R. Assagioli, V. Frankl)認為心靈(spiritual)屬於人性的一個層次,人類有超越理性的高層意識,心靈層次並不一定限於宗教的意義,部分學者稱之為「超個人心理學」(transpersonal psychology)。參考李純娟修女《吉光片羽》的講述,生命三層次的深度(意識進化的七個層次)能有如下分法:

(一)生物(body)---潛意識(1),與想像力(2)。

(二)自我(mind)---早期意識(3),與個體意識(4),知、情、意與記憶作用。

(三)精微(subtle)---心能意識(5),超越意識(6),無形超意識(7)。

「精微」的三個層次分析如下:

1.心能意識(5)---超越與整合生物與自我層面的意識,包括所有人類個體與集體的心靈意識/潛意識現象。

2.超越意識(6)---指位格神原型的意識,哲學家與宗教家的超越個體的靈魂與神的意識。

3.無形超意識(7)---位格或二元意識的超越。

上述意見,大致能反映生命教育論及身(生物)、心(自我)、靈(精微)三層的結構。

靈或「精微」的層次有兩個特色,一個以自覺意識為中心,包括:(5)心能/靈(psyche)意識,其中有心電感應能力與真我「原型意識」,以及對(6)靈魂(soul)與神(God)的超越意識,其中有耶穌基督「人子」---人類典範的「原型意識」(archetypical consciousness);另一個(7)放下自覺意識的二元與對立,進入無形界的超越意識,有捨空「原型意識」的特徵。

最高的境界在七個層次之外,是完全的超越意識,也就是神靈或精神(Spirit)的境界,即絕對的空無,真空妙有,聖凡不二,或神秘家艾克哈(Meister Eckhart)所稱神人之間,根根相應,言窮意絕的「神原」(Godhead)的境界。若望福音說:「真正朝拜的人,將以心神(Spirit)以真理朝拜父」(若四23)。靈性有整合身、心的作用,神靈或精神又有貫通七個層次,或整合身、心、靈的作用,下一期內容將予介紹。

靈與精神存在的指標前文已經述及,學者對它有不同的稱呼,依李安德神父講法,例如:靈性的自我(Spiritual I)、靈性的中心(Spiritual Center)、真我(True Self)、超個人自我(Transpersonal Self)、原型的真我(Archetype Self)、最高點(The Apex)、與真正的本質(My true essence)。總之,這些指標應該是來自一種高層的潛意識,絕非弗洛依德理論中的潛意識,具化約、悲觀、與負面的意義,榮格(Carl G. Jung, 1875-1961)提出個體化的理論,整合意識與潛意識的生活。

身心靈名詞對照表:

 

心理學 哲學

基督宗教

佛教

道教

傳統民間

身(body)

五根/五識

精、氣

心(mind)

自我 理性

第六、七識

氣、神

靈(psyche,soul)

身心靈的整合--精神(Spirit)

精微 靈智

精神 太一

靈魂(神)

靈根(神原)

第八識

元精、元炁、元神

道 虛 真