寶島集錦

 

★禮儀與舞蹈:花蓮教區黃主教就職典禮中,一台別具風格的彌撒涉及舞蹈服務禮儀的問題。

禮儀專家趙一舟的答覆是:梵二大會後,教會開始重視禮儀舞蹈。教宗到各國的訪問所舉行的彌撒多有舞蹈項目。但彌撒中不應有太多舞蹈。

舞蹈之功能為:

一、豐富信友的祈禱生活:「你們要歌舞讚美上主」(詠一504)

二、活化祈禱方式:非洲一些民族早已嘗試採用當地習俗的敬神方式舉行彌撒。

三、美化彌撒慶典的禮儀:我國的祭孔大典若缺了舞蹈,就不夠隆重。進堂詠可以用舞蹈製造歡欣的氣氛;答唱詠中柔和的舞蹈有助於默想和祈禱;福音書遊行禮,以優雅的舞姿,象徵基督親臨現場參於聖祭;獻禮遊行禮能營造喜樂莊嚴的氣氛;領聖體後經表達對天主的感恩和讚頌;禮成曲可以舞蹈取代,表達參於聖祭的快樂。

至於天主經之主旨是祈求:赦免罪過、淨化心靈、善領聖體。不宜變成高聲歡呼詞以「願祢的名受顯揚」作主調,更不宜舞蹈…(善導報)。

★福傳家庭:為落實教區推動「新世紀新福傳」大會決議案,二月二十七日,來自七個教區的教區秘書長及其代表齊聚於主教團秘書處開會,推行「建立信望愛的福傳家庭」決議案之規劃,包括耶穌君王態像與畫像的推薦、各式文宣品、「基督入王於家庭」禮儀手冊、「家庭營造祈禱氣氛」佈置手冊的編纂,以及研習會等。現場意見交流熱烈。會中達成共識,將各指派五人參加三月十六日至十七日於台北崇光女中所舉辦的「建立信望愛福傳家庭」研習會,作為今年推動家庭福傳的開始。(教友生活)

★和平祈福;正面、積極地看人生,甚至看人間的大災大難,在今年「輔仁大學二二八和平祈福」的祈禱會裡表現得相當傳神。對於未來,前民進黨主席施明德以三種德操共勉:包容、寬恕、關懷。關於包容他說,人都是有缺陷的,再完美的人也有不完美的地方,因此必須彼此補充,互相包容,以社會的多元為資本,不以之為障礙。至於寬恕是獲得社會安寧的不可少因素。他廿五年半的坐牢生活曾在他心中積累一股憤恨之情,久久難消。幸好他的天主教家庭背景使他想起耶穌所宣講的愛仇的教訓。終於他開悟了:忍耐不夠,還需要寬恕。仇恨使人失去判斷力,限制人的眼光只看到事情的一面,寬恕卻使人大開眼界和胸懷,他終於在寬恕裡找到了平安。最後關懷是廿一世紀世界公民必修必具的美德。(教友生活)

★社福綜合園區:台灣天主教有意在高雄縣杉林鄉興建社會福利綜合園區,雖然土地、經費都沒有問題,但因涉及水源保護區禁建限制而無法動工,縣長楊秋興將全力協助克服法律限制。單樞機表示,早於十多年前即購得當地二十七公頃土地,未料當地被劃為水源水質水量保護區而無法開發。教會計畫把其中五公頃用地變更為特定目的事業用地開發為社福綜合園區,內部佔地兩公頃,規劃為育幼院、安養中心等,外觀採羅馬式修道院建築風格,將是全台灣唯一的羅馬式修道院。目前已募得一百萬美元的興建經費,但因受到禁建限制而無法進行,法律問題如能解決,預計三年內即可完工。縣長指出,興建計畫若能實現,不但是對社會福利工作的一大貢獻,更可望吸引遊客前往觀光。(中央社記者趙彥)